一、感伤历史氛围的营造。文中作者勇敢袒露出民族流血的伤口，展示出被野蛮践踏了的破碎文明，从而使文章弥漫和笼罩着一层淡淡的感伤。 举例：莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，……，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。 这里，作者将莫高窟置于朔风凛冽的背景中进行观照，无言的莫高窟中寄寓了他强烈而丰富的思想感情。这种历史沧桑感与悲剧效果，使全文有了一股画的流畅、诗的意韵、史的丰盈。当然，这里不只是在向读者诠释一个有关敦煌文化荣辱兴衰的故事，联系全文，它更深的意义在于告诫国人，应该如何将这段屈辱的历史刻骨铭心，如何从中华民族流泪的双眸中感受力量。

二、戏剧叙事模式的引入。《道士塔》摒弃了散文惯常的叙述手法，将小说、戏剧的特点进行了有效的移植，创造了若干灵动逼真的画面，使读者产生了身临其境之感。文章在交代了莫高窟的地形与形状之后，笔锋陡转： 例子：有一座塔，由于建筑年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！ 这是《道士塔》典型的叙述风格。作者没有用传统的散文笔法记事抒情，而是刻意营造与追求一种小说化的味道，并更由小说叙述变为剧呈现。

三、犀利话语系统的采用。《道士塔》的语言淡化和消解了一般游记散文的模山范水，而代之以幽默犀利的语言陈述，笔锋所至，鞭僻入里。请看这极富讽刺意味的对比：“欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家”“不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来”，为了攫取一两件文物，“他们愿意变卖自己的全部财产”，“愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备”；然而当他们来到中国，在这里没有任何关卡和手续，他们就“直接走到了那个洞窟前”。这种意外的便捷和容易，使“外国人有点遗憾”。这里，我们读出了作者含泪的幽默以及从沉痛的历史反思中，体味到的酸楚。