托尔金的《魔戒》开创了一个流派，成为奇幻小说的经典。以这部书改编的电影《指环王》更是取得了惊人的票房神话，并且获奖无数，口碑、票房双丰收。

作为一名老书虫，不管是经典的文学名著，还是流行的网络小说，可谓是阅书无数。单论网络小说，虽然很多热门的书脑洞大、想象力丰富、体量庞大、爽点刺激，但都有一个套路化、世界观肤浅、逻辑混乱、不着边际、思想性缺失的通病，这也是网络小说不受文化层次高的人待见的原因。

当然，除了小白文之外，其中也不乏精品，却总觉得离真正的经典还有距离。很长时间内，我都不再看套路化的网文。

直到在‘书旗小说’看到了蔡梵的《龙塔》，让我突然有一种眼前一亮的感觉，细细读下来，才发觉这是一本真正的神作。

此书讲的是华夏文明起源前夜，从部落林立的万邦时代进入到大联盟时代的纷争故事。

大洪水时期，黄河决堤，海平面上升，人类面临灭顶之灾，炎帝衰落，蚩尤入主中原。此时的世界灾难频发，人类笼罩在末日的悲观情绪之中。蚩尤逆天改命，在巫师的建议下，着手修建一座通往天界的龙塔拯救世界。龙塔是通往永生乐土的天梯，凡人可以缘塔而上，逃离末日浩劫。

蚩尤的救世理念得到了许多部落的认同，天下万邦纷纷臣服于他，一时间，他成了中土世界的精神领袖。

龙塔的工程量超级巨大，不仅需要海量的人力、物力去建造，还需要大量的美女和美玉祭祀神灵。于是蚩尤举兵攻伐四方，入侵西王母国抢夺玉石；入侵洛水部落抢夺旷世美女洛神……那些热血的英雄，有的为了“救世”的信仰为龙塔献身，有的为了世俗的美好舍身保护洛神……

根据巫师的神谕：龙塔能否可以顺利建成，除了工匠的技术之外，神灵的庇护更是关键因素。所以需要用美玉和美女去献祭给神灵，洛神就是一件最完美的祭品。

本书的主题正是围绕着两种对立的世界观展开：

一种是以蚩尤为代表的拯救派。当人类面临巨大的灾难时，民众渴望一位伟大的救世主出现，希望他引领民众战胜灾难，建立一个完美的世界（永恒不死的仙界）。而强权人物，也正好迎合民众的这一心理需求，驱使万民，打造完美的理想国（乌托邦梦想）。

为了这个宏大的理想（乌托邦梦想），民众可以忍受现实中的一切苦难和不平等，甚至可以为这个理想牺牲一切，包括亲情、友情、爱情等等。

另一种是以洛神为代表的世俗派。洛神有旷世之美，任何见到她的男人都为之倾倒，他们像飞蛾扑火一样为她受难。这些人只迷恋于世俗快乐，不在乎死后的天堂，也不愿意为了一个虚幻的理想而忍受现实的痛苦。他们为美痴迷，及时行乐，只希望创造一个自由而快乐的凡俗世界。

龙塔，象征灵魂、理想、拯救、天堂，信仰，是人类精神层面的隐喻。

洛神，象征美、世俗、享乐，人间，是现实层面的隐喻。

洛神献祭，象征人类为了某种虚无的信仰和宏大的目标牺牲世俗的利益，以为灵魂会得到拯救，可是最终却坠入奴役的深渊。

纵观人类历史，无不是在重复着这样的老路。

本书表达出一种人文主义价值观：救世英雄的宏大理想，往往让普罗大众沦为祭品，只有人性的真、善、美才能引导人上升，真正让人得到拯救。

所以我觉得《龙塔》的世界观才是真正的深刻、宏大，具有永恒的现实意义。

情节方面，《龙塔》以黄帝、炎帝、蚩尤的传说为蓝本，以考古遗址为根据，虚实结合，完美统一。

这几十年来，考古学家挖掘出了很多宏大的史前遗址，比如浙江的良渚遗址、山西的陶寺遗址、四川的三星堆遗址、陕西的石峁遗址、湖北的石家河遗址，甘肃的马家窑遗址……这些四千多年前的远古遗迹，城池是那么的宏伟，文物是那么的精美，祭祀坑里的骸骨又是那么的惨烈，这里面一定蕴藏着无数惊天动地的故事。

遗憾的是，这些城址的起源、兴盛以及衰亡，没有任何历史文献记载，仿佛从未发生过。

而《龙塔》一书，却正当其时地填补了这一空缺。书中描绘了西王母国、古蜀秘境、石峁岩城、梅山蛮峒、青龙王城等联盟争霸的瑰丽画卷，再现王母盛宴、夸父逐日、刑天舞干戚、应龙斩蚩尤、阪泉之战、逐鹿大战等波澜壮阔的历史场景，刻画了上古时期炎帝、黄帝、蚩尤、刑天、夸父、力牧、西王母、嫘祖、玄女、风伯等一系列英雄形象。

书中有考古探险、史前异兽、沙漠求生、大军攻城、阴谋权斗、爱情纠葛；既有奇瑰的想象，更有中国传统文化的厚重感，是一部全景式地展现炎黄时期民族大融合的英雄史诗。

这是中国网络小说经过二十二年的发展，到现在唯一可以媲美《魔戒》的东方奇幻史诗小说。